硯要磨出墨來，是要藉由硯上的鋒芒(針芒)與墨來摩擦。雖然硯台用手摸起來是平滑的，可是如果用高倍率放大來看，就會看到有許多極微小銳利的突出物，這就是
鋒芒。
新買的硯，要開鋒，要去掉表面的油、臘、或墨汁的塗料之外，最要緊的是要讓鋒芒出現。磨很久的硯(尤其是像台灣早期大理石硯)也需要再開鋒，讓「鋒」華再現，增加摩擦係數，才能刮下墨條上的碳粒子，磨的出墨來。
砂紙當然可以用，可是開鋒時，刮痕很大，磨墨時磨出來的碳粒子顆粒就大，因此也沒有人笨到去使用。一般而言，現代社會用水砂紙最適合，它會讓磨出來的碳例子微細，墨汁就柔潤油光，濕水裱褙時，也比較不會暈開。
硯台使用一段時間，不免有磨不出墨現象，這就像洗石子的地板一樣，被反覆多次的打磨，已經變得很光滑，摩擦係數變得很低了，當然會磨不出墨來，這只要再重新開鋒一次，就可以完全改善喔。
像螺溪硯這種硬度高的硯台，開鋒一次就可以用很久的。
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拓本在各項收藏中習慣被稱為「黑老虎」，
這虎不僅吃人，
而且吃得不眨眼，
這「黑」是「黑」的有道理的。
古代資訊不便，
考證相對較難，
而且官大真的是學問大，
除非是高官顯貴能接觸到善本碑帖、內府收藏，
一般人連看都沒看過，
別說斷代，
誰真誰假都搞不清。
現在，
印刷發達，幾百塊就可取得好碑帖，
但是，
黑老虎依然隨時隨地發威，
看拓本真的要很小心！
如果有人說拓本比墨跡難造假，
真的，
只是證明他根本不懂拓本。
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唐代有二塊很有名的石碑是從左寫至右的，
我們習慣將這種現象稱為「左行」。
其中一塊是褚遂良的「雁塔聖教序記」，
「序」是右行，「記」是左行。
很多人誤以為這是刻在同一石頭上的碑陽和碑陰，
事實上，這是不同的兩塊石碑，
「序」是
太宗撰文，「記」是
高宗撰文，
這二塊碑同立於一個碑龕裡頭。
中國自古以來，很多東西都存在著中軸線的概念，
有時後在左側是刻著反文。
「記」是皇帝撰的，自然不能刻在碑陰，
成為附屬於碑陽的地位而已，
因此獨立出來另刻一碑，立在另一側。
於是碑文左行，
以便從外進入時，
都是從外讀到內，順向從頭讀到尾。
大唐中興頌有著相似的問題！
顏真卿的作品之中，
唯獨這塊是左行的，
它也是刻在入口的左側，
很明顯的，入口右側是無法立碑的，
很可能就是溪谷！
摩崖的字體大，作品的面積也大，
多少有強迫閱讀的意味。
進來此地(浯溪)當然是要讓人從頭讀到尾，
如果是右行，難道.....
要讓進來的人，進入後再邊走邊讀倒退再出來嗎？
所以，碑在入口左側，不同於一般習慣的左行，
才是一個「正」的方向。
由於個人未造訪
浯溪過，
而且，一千多年的環境變遷，
現況恐怕未必是當時實況，
若有方家識者，請不吝指教！
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好幾年前，張小燕主持的綜藝節目中，
有個找尋失聯的
重要他人單元，
當年卡通節目小甜甜主題曲主唱人，
也透過這節目想找她學生時期的老師。
可是，那位老師未現身節目中，
只讓外景主持人阿亮，
轉交一封信帶到節目現場。
信寫得很短，
可是，張小燕唸完，我也呆住了，
那段話深深烙印在我心裡：
「身為一個藝術工作者，
任何時候的自滿都是危機，
唯有不斷的反省和投入，
才是成功的唯一希望！」
書法這領域，
存在很多盲點，
很多時候即是自滿所造成的。
有很多時候，
當我們覺得古代知名書家寫不好時，
往往是自己的能力、程度不夠，
看不懂罷了。
就像看不懂畢卡索，說他亂畫；
就像幼童聽懂兒歌，聽不懂貝多芬一般。
書法的反省，
除了自我的覺醒，
大部分還是須要感謝一群良師益友的幫忙！
忘了在哪本書法刊物看到，
有個學生字寫得極好，
他的指導老師推薦他去拜訪一位書家，
這學生(該文作者)很高興、自信滿滿拿著作品過去了，
那位書家在招呼後看他的字，
竟然沒有稱讚半句，
針對那些字對這學生講了四、五十分的缺點
他很挫折的回去。
學生回來，
老師問起。
他難過的告訴老師：
「那位書法家嫌我寫得不好，講了四、五十分的缺點....」，
「什麼！四、五十分鐘？沒想到竟然那麼看重你！」
那學生一臉茫然，問老師：他不是嫌我寫不好？
「傻孩子，他要是認為你寫不好，
只會客套的說『好字』『寫得好』，
就這麼簡單幾句話，
才懶的和你談，
他老很少和人談這麼久，
竟然和你談了四、五十分鐘，
當然是非常看重你！」
那學生因此更努力，現在是一位大陸的書法家。
別人批評我們的字，真的要多感謝！
不過，
書法的投入就須留心了，
書法世界裡，
一直存在著相容的矛盾，
既相生，也會相剋。
像「汲古出新」、「欹斜而安定」、「既輕巧而厚實」.....
不懂得其中奧妙的，一定會覺得這是什麼話。
書法不能拼命去寫，
如果去拼命揣摩，將字寫得絲毫不差，
恐怕沒人會認為好字。
王鐸為我們找到出路，
「一日臨帖，一日應請索」，
如果前者是進食，後者就是消化了。
書法的投入，包含很多字外的功夫，
書法史、書論、書法美學、鑑賞、文房用具的知識、
個人學養、人生體驗.....
通通都是須投入的方向。
投入再反省，反省再投入，
這，就對了。
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今天書法的團隊中，又增加了一位。
我當然從最基本的執筆，開始來教他，
可是，
當我拉著他的筆，
試圖讓他體會運筆的方法時，
發現他的握筆很重，很用力。
我問，你是不是有學過書法？
「對啊！」他天真的回答。
我笑一笑，
知道又要用很多工夫來幫助他改正了。
很多初學者，
往往過度刻劃，過度得去描字，
肌肉是僵硬的，
在僵硬的情況下寫字，
字又怎麼會好呢？
寫字，就應該多一點
寫的味道，
回歸書寫的本質啊！
否則，趴著頭、緊握著筆、
沾著濃得拖不動的墨，
刻劃小小的字，
字，
又怎麼寫得好？
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今晚在網路上發現有人將「
筆法千古不
易」，
的「易」解釋成「容易」，
事實上，這是出自
趙孟頫的蘭亭十三跋的句子，
原文是：
結字因時相傳，用筆千古不易。
很明顯的，趙孟頫他說：字的結構因時代而不同，用筆的方法則古今一樣，
「因時相傳」的變異性，用來彰顯、揭示「千古不變」的恒久性，
是一種映襯的說法。
「易」怎麼是「容易」？而且，連原文都引用錯呢？
結字容易明白，
用筆則初學者並不易去體會，
用筆不是指「用什麼筆」的工具性問題，
也不是指寫字的
技法而言。
而是指用筆要有輕重緩急而言的！
每個時代、每個時期流行的字都會不一樣，
有可能是篆書、隸書，楷書，或者是行草書，
字形也有可能或方或圓，或高或扁.......的不同，
但是，用筆要有輕重緩急的變化，
是千古以來都不會改變的。
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